Среди двенадцати главных праздников, непреложно почитаемых каждым православным человеком, особо выделяется Благовещение Пресвятой Богородицы. В церковном календаре, которого придерживается Русская Православная Церковь, припадает эта дата на 7 апреля. Благовещением также называют и само событие, ставшее причиной этого важного праздника.
Это событие в канонических текстах имеет глубокий символизм. Неразрывно связывают зачатие Иисуса Христа с изгнанием Адама и Евы из Рая после свершения ими грехопадения. Так как Иисус Христос – Спаситель людского рода от последствий греха первых людей, то его зачатие считается началом новой эпохи развития человечества.
По преданию, архангел Гавриил явился к непорочной деве Марии с доброй вестью и наградил ее дарами от Святого Духа. Примечателен важный момент – реакция Марии на благие вести. Когда Гавриил сказал, что сила Всевышнего осенит Марию и новая жизнь начнет развиваться внутри ее тела, та ответила – «быть мне по слову Твоему». Тем самым девушка согласилась с Божьей волей и приняла ее. Без прямого согласия Марии не произошло бы этого знаменательного события. Но пресвятая дева осталась верна тем обетам, что дала, будучи еще воспитанницей при монастыре, и осталась верна Богу.
По старому стилю Благовещение чтилось 25 марта. С третьего столетия нашей веры этот день является одним из центральных и важнейших праздников для всех христианских конфессий, но особую традицию получил он в православии.
Предпосылки и история праздника
О непорочном зачатии Девы Марии знают все без исключения. Апостол Лука – единственный из авторов евангелистских текстов, кто описал это событие. Его трактовка изобилует деталями и даже отсылает к точному времени, когда это свершилось. Произошло явление Гавриила Марии на шестой месяц с того дня, как был зачат Иоанн Креститель. Его добрая весть о том, что благодаря Марии на свет явится Спаситель – благословление не только для девушки, но для всего человеческого рода. Как известно, Еву за первородный грех прокляли и обрекли всех ее дочерей на болезненное рождение потомков. Но Мария благодаря непорочности своей и искренней любви к Богу была благословлена.
Момент добровольности и согласия Марии на зарождение Сына Божьего внутри нее – очень важный символ. Ведь важно было не только воплощение будущего Спасителя людского народа, но и то, что Мария по свободной воле и своему решению приняла эту Божью благодать. Покорность Марии – один из важнейших символов христианской веры.
Благовещение сюжетно неразделимо связано с другим важным праздником, справляющимся во славу Богородицы – Успением. По церковным преданием, незадолго до смерти к Марии вновь явился архангел Гавриил, но совсем с иной целью и другими вестями. На древних иконах эти события изображаются очень похоже: Мария сидит с раскрытой книгой, когда перед ней возникает Ангел.
Благовещение символически несет в себе один из центральных мотивов христианской веры – искупление первородного греха. Непорочное зачатие сделало Иисуса Христа свободным от грехов первых людей, и Мария, своей покорностью и готовностью принять волю Божью – антипод Евы, нарушившей Его запрет.
До VII века этот праздник не имел знакомого нам привычного названия. В греческой традиции его именовали «днем приветствия», «днем благой вести». Из этого впоследствии во время широкого распространения христианства по греческому обряду вывелось современное название. Не сразу появилась дата – 25 марта. По новому стилю мы празднуем этот день 7 апреля.
Традиционно выделяют две теории о связи этого числа с другими важными для христианской истории событиями. Во-первых, несложно осознать связь с Рождеством Христовым. Ведь известно, что женщина ходит беременной ровно 9 месяцев, именно так было и с Марией. Прошло 9 месяцев от дня зачатия до дня, когда Спаситель явился на свет.
Вторая теория связывает событие с сотворением человечества. Человек, вечно несущий свой первородный грех, был создан богом именно в этот день. Так считали средневековые богословы и проповедники. Сотворив человека, Бог в тот же день, но пять с половиной тысяч лет спустя, сотворил Сына Своего, способного искупить грех Адама и Евы.
Библейские историки также были убеждены в связи Благовещения с днем Воскресения Христова. Считалось, что именно на двадцать пятый день марта в 31 году нашей эры Иисус Христос воскрес после своего распятия. В церковном календаре большая редкость, чтобы эти праздники совпадали. Если такое случается (а выпадает такое событие не больше 1-2 раз в век), то называют этот день Господственной Пасхой. Это исключительное мероприятие связывается в сознании народа с историческими переменами, кардинально меняющими судьбу человечества. Так, по одной из теорий, распад Советского Союза в 1991 году связан именно с тем, что на тот год пришлась Кириопасха.
Постоянную и календарную основу Благовещение обрело к ближе к VI веку. Хотя и до этого времени христиане чтили важную дату, называя ее первым праздником. В честь Благовещения сооружались храмы и проводились церковные службы. Тем самым история этой даты уходит глубоко в прошлое и не прекращается по сей день.
Православные традиции празднования Благовещения
Православная традиция определяет Благовещение как двунадесятый праздник, но так же в первую очередь он является памятным днем в честь Богородицы. Это накладывает особенный отпечаток на проводимые ритуалы и атмосферу богослужений. В первую очередь всегда проводится всенощная служба. Священники и служители церкви облачаются в голубые одежды. Цвет этот в православной традиции неразрывно связывается с непорочностью, которой обладала Дева Мария, означает чистоту Ее души и тела.
С 1995-го года в традициях РПЦ появилось новшество, связанное непосредственно с этим праздником. По обычаю в этот день после службы священники выпускают на волю белых голубей. Они символизируют свободу воли православного человека, ищущего Божье Царство. Но корни у этого ритуала уходят еще к имперской России. Выпускают на волю голубей не только в крупных соборах, но и в маленьких церквях.
Кроме празднеств и торжественных служб непосредственно 7-го апреля, у Благовещения есть также дополнительные празднования за день «до» и на следующий день. Впрочем, эти дополнительные службы отменяются, когда Благовещение выпадает на неделе до и после Светлой Пасхи. И, хотя выпадает этот праздник всегда на время Великого поста, всегда проводится полная божественная литургия, даже если другие церковные обычаи этих дней ее запрещают. Этим подчеркивается особенный статус древнейшего православного праздника.
Велико влияние Благовещения на культурную и светскую жизнь России в течение многих веков. Благодаря празднику обрели название большое количество населенных пунктов по всей русской земле. Особенно почетной была созвучная с праздником семинаристская фамилия, которую носили видные представители русского богословия. Божественная легенда о непорочном зачатии стала сюжетной основой для творчества многих русских поэтов. Начиная от Александра Пушкина и до Марины Цветаевой, поэтические классики воспевали Божью благодать, снизошедшую на Марию, в своих стихах. Вдохновляются этим сюжетом православные поэты и сегодня.
Благовещение 2019 отмечается 7 апреля (25 марта по старому стилю). В Православной Церкви этот праздник называется Благовещением Пресвятой Богородицы. Он относится к великим двунадесятым событиям годового богослужебного цикла. Торжество приурочено к возвещению Деве Марии Архангелом Гавриилом благой вести о зачатии ею Сына Божьего.
В Православной Церкви этот праздник символизирует искупление человечеством грехопадения Евы.
История праздника
Святая Мария воспитывалась в храме и дала обещание Богу остаться Девой. Она скромно жила в Назарете с названным мужем, дальним родственником - стариком Иосифом. Однажды к ней в дом вошел Архангел Гавриил и произнес речь, которую начал со слов: «Радуйся, Благодатная!». Он сообщил Пресвятой Деве о великом чуде - зачатии ею будущего Спасителя мира Иисуса Христа.
Первые упоминания о Благовещение относятся ко II веку. Официальным это событие стало в VI веке, когда византийский император Юстиниан установил дату праздника на 25 марта (7 апреля по новому стилю).
Традиции и обряды праздника
В Благовещение Пресвятой Богородицы в храмах проходят богослужения. В этот день церковные наставники надевают голубое облачение. В храмах проводится всенощное бдение, которое начинается с великого повечерия. Службы имеют литургические особенности, зависящие от дней недели. Если Благовещение и Пасха совпадают (Криопасха), то каноны праздников соединяются.
В народе в этот день принято ходить в храмы, молиться, подавать милостыню и заниматься благотворительностью. В этот праздник распространена традиция выпускать птиц (голубей) на свободу. Люди верят, что в Благовещение они долетают до ангелов-хранителей и извещают им обо всех хороших поступках, которые были совершены за год.
Верующие люди 7 апреля подготавливают Благовещенскую соль. Для этого хозяйки берут мешочек, в который каждый из членов семьи насыпает по щепотке соли. Ее прокаливают в огне и хранят в укромном месте. Благовещенскую соль используют как оберег. Ее чудодейственные свойства способны излечить от болезней. Если она не израсходуется в течение года, то на следующий праздник ее сжигают в огне. Особой силой обладают просфоры и освященная вода, которые прихожане приносят с торжественной службы.
В Благовещение верующие совершают паломничество по святым местам. В этот праздник православные реликвии способны наделить человека силой. Христиане считают, что в этот день открываются небеса, и Господь слышит мольбы и просьбы человека. Люди загадывают желания и просят небесные силы о помощи в больших делах.
У древних славян существовал обычай разжигать в праздник большие костры. Они выбрасывали в огонь все старые вещи и предметы. Считалось, что таким образом в огне сгорали все беды, болезни и несчастья.
Что можно кушать на Благовещение
Благовещение 2019 приходится на Великий пост перед Пасхой. В этот праздник Православная Церковь дает послабление поста. Прихожанам можно кушать рыбу. Если Благовещение выпадает на Страстную неделю (последняя неделя перед Пасхой), то делается исключение - рыбу нельзя употреблять в пищу. Мясо, молочные продукты в этот день исключаются из рациона.
Что нельзя делать на Благовещение
В народе Благовещение считается большим религиозным праздником. В этот день существуют запреты на повседневные дела.
7 апреля не рекомендуется шить, вязать, вышивать, заплетать косы, стричься, красить волосы, расчесываться. Это примета связана с поверьем, согласно которому люди издавна считают, что жизнь человека является нитью, которой может управлять сам Господь или ангелы-хранители. В день, когда открываются небеса, легко перепутать жизненные нити, изменить судьбы семьи и близких людей.
7 апреля следует воздержаться от тяжелого физического труда. Хозяйки стараются приготовить еду накануне Благовещения, чтобы в праздник быть свободными от домашних хлопот. Плохой приметой считается давать деньги в долг, раздавать что-то из дома, иначе можно отдать покой, здоровье и благополучие. Не следует в этот день надевать новые вещи, чтобы не испортить их. Праздник нельзя проводить в суете, гневе, злости и раздражении. Церковь не рекомендует заключать в этот день браки - это период воздержания и покаянья.
Приметы и поверья
- Заморозки на Благовещение предвещают богатый урожай.
- Если к 7 апреля ласточки не прилетели, то весна будет холодной и поздней.
- Если жена в этот праздник назовет своего мужа сорок раз «любимый», то семью ожидает любовь и мир на долгие годы.
- Если на огороде закопать кусочек благовещенской просфоры, то земля даст богатый урожай.
- Желание, которое будет загадано на Благовещение, исполнится в ближайшем будущем.
Благовещение Пресвятой Богородицы относится к великим двунадесятым праздникам Православной Церкви. В этот день верующие воздерживаются от работы, домашних хлопот, ссор и обид. Прихожане посещают храмы, совершают паломничество по святым местам. Этот религиозный праздник считается лучшим периодом для заготовки соли, освященной воды и просфор, которые будут служить оберегами в течение всего года.
Благовещение - один из самых главных и радостных праздников в православном календаре. В этом году день благой вести выпадает на Седмицу - 4-ю неделю Великого поста. Рассказываем об истории праздника и о том, как его провести.
Дата празднования
Датой Благовещения считается 25 марта по григорианскому календарю и 7 апреля - по юлианскому. От 25 декабря (7 января), которое с IV века считается днем Рождества Христова, эту дату отделяют ровно девять месяцев.
В православии Благовещение входит в перечень двенадцати важнейших праздников после Пасхи. Его отмечают каждый год в один и тот же день. В православной церкви, которая ведет летоисчисление по юлианскому календарю, - это 7 апреля. В этом году Благовещение выпадает на Великий пост и совпадает со Страстной субботой. Это значит, что в праздник нельзя будет есть рыбу. По монастырскому уставу во время Великого поста рыба разрешена только два раза - в Благовещение и в Вербное воскресенье. Но значение Страстной пятницы, как и каждого дня Страстной седмицы, отменяет эти послабления.
Смысл и история
События Благовещения описаны только одним евангелистом - Лукой, а также встречаются в некоторых апокрифах.
Архангел Гавриил явился Деве Марии и возвестил: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами», сообщив, что Она обрела величайшую благодать у Бога - быть Материю Сына Божия. В христианской традиции считается, что это известие стало первой благой вестью, которую человечество получило со времен грехопадения Адама и Евы.
Название праздника
Само название «Благовещение» («Евангелисмос» по-гречески) - от слова «Евангелие». «Евангелие» - означает «благовестие», «радостная весть».
Название праздника вошло в обиход только с VII века. До этого в сочинениях авторов тех лет встречались названия: «День приветствия», «Возвещение», «Приветствие Марии», «Зачатие Христа», «Начало искупления» и т.д. Полное название праздника в православии звучит так: «Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии».
Хотя сам праздник появился раньше: большинство историков считают, что традиции праздновать Благовещение установились не ранее IV века.
Кто празднует Благовещение 7 апреля
Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская православные церкви, Украинская греко-католическая церковь (в пределах Украины), а также старообрядцы отмечают Благовещение по юлианскому календарю - 7 апреля.
Традиции праздника
По традиции после Литургии во многих храмах выпускают белых птиц. Этот обычай восходит к народной традиции встречи весны. Как и многие другие, этот языческий обычай с приходом христианства был адаптирован к христианским ценностям. Из Евангелия мы узнаем, что Святой Дух сошел на Господа во время его крещения в реке Иордан в виде голубя. Непорочное Зачатие Девой Марией Иисуса Христа архангел Гавриил также объясняет действием Духа Святого: Дух Святой найдет на Тебя и сила Вышнего осенит Тебя (Лк 1:35) . Из слияния народного обычая, образа Святого Духа и евангельских слов и появилась эта традиция.
Церковь говорит о том, что в день Благовещения, как и в другие большие церковные праздники, каждому верующему христианину нужно постараться отложить свои дела ради присутствия в храме и молитвы.
В этот день не совершаются заупокойные службы и моления, церковь также не проводит венчания в этот день. Те, кто хочет пожениться, не вступая в противоречие с православными традициями, могут это сделать начиная с первого воскресенья после Пасхи.
Православные христиане отмечают 7 апреля Благовещение Пресвятой Богородице. В этом году он совпал с другим церковным праздником – Великой (Страстной) Субботой, которая предшествует Пасхе.
Такие совпадения в этом веке произойдут всего лишь несколько раз: по церковному календарю, это 2007, 2018 и 2029 годы, и потом только 2091 год, пишет РИА Новости.
В день Благовещения Пресвятой Богородицы верующие вспоминают явление Деве Марии архангела Гавриила, возвестившего о том, что у нее родится сын, который станет Спасителем.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл после литургии в Храме Христа Спасителя в память о евангельском событии по старинному обычаю выпустит голубей. Там же предстоятель в соответствии с традицией Страстной субботы освятит куличи, пасхи и крашеные яйца.
7 апреля верующие встречают один из главных и радостных праздников в православном календаре – Благовещение Пресвятой Богородицы. В 2018 году оно выпадает на Великий пост и совпадает со Страстной, или Великой субботой, днем особо строгого поста, печали и тишины. Что этот праздник означает для верующих и как правильно отметить Благовещение Пресвятой Богородицы?
Происхождение праздника
Название «Благовещение» (по-гречески «Евангелисмос») переводится как «радостная весть» или «благовестие». Полностью в православии этот день называется Благовещением Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, что частично раскрывает значение праздника.
По описанию апостола Луки, в этот день архангел Гавриил возвестил юной Деве Марии о будущем рождении по плоти от нее Иисуса Христа, Спасителя Мира. «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Обрела Ты благодать у Бога и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус», – описываются эти события в каноническом Евангелии.
Дата празднования
Благовещение Пресвятой Богородицы празднуется всегда в один и тот же день - 25 марта по григорианскому календарю и 7 апреля по юлианскому. В отличие от Пасхи, этот день имеет не переходящую дату и отсчитывается спустя ровно девять месяцев от праздника Рождества Христова.
В раннюю Пасху, то есть с 4 по 13 апреля, Благовещение может выпасть и на день за неделю до празднования Пасхи, так и на неделю после Светлого Воскресения Христова.
Радостный праздник 7 апреля по юлианскому календарю готовятся отметить Иерусалимская, Сербская, Грузинская православные церкви, Украинская греко-католическая церковь на территории Украины, а также старообрядцы. Римско-католическая, Румынская, Болгарская, Польская церкви празднуют этот день 25 марта.
Что нельзя делать в этот день
Про праздник Благовещения говорят, что в этот день «девица косы не заплетает, а птица гнезда не завивает».
Церковь причисляет праздник к числу двунадесятых, то есть двенадцати важнейших после Пасхи праздников в православии наряду с Крещением, Сретением, Рождеством, Вознесением Господнем, Успением Богородицы и Днем Святой Троицы. Большинство из них также имеют фиксированную дату.
По традиции богословов, в день Благовещения каждый верующий должен отложить все мирские дела, а в особенности труд, ради молитвы и присустствия в храме.
В 2018 году празднование Благовещения совпадает со Страстной субботой Великого поста, что означает: в этот день нельзя употреблять рыбу и растительное масло. Согласно монастырскому уставу рыбная пища разрешена во время поста дважды – в Вербное воскресенье и Благовещение, однако значение дней Страстной седмицы отменяет такие послабления.
Традиции Благовещения
В этот праздник не совершаются заупокойные моления, службы и не проводятся венчания. После Литургии в большинстве храмов в небо выпускаются белые птицы. Символом этого дня считается белый голубь, в образе которого Святой Дух сошел на Господа во время его крещения в священной реке Иордан.
В честь этого дня накануне верующие пекут в виде птичек постное печенье и угощают ими друг друга после утренней литургии и причастия.
Многие верующие считают, что в этот день удваивается сила лекарственных растений. Сегодня Благовещение также считается днем, который возвещает миру о весне и свободе. Кстати, на Руси с давних времен в это время выпускали перелетных птиц, пойманных в силки – жаворонок, голубей и синиц. В этот же день было принято «закликать весну», то есть собираться вместе, и песнями «веснянками» просить у природы благосклонности и хорошего урожая в будущем.
Желаю в Благовещение добра,
Пускай им будет ваша жизнь полна.
Благие вести ваши души греют
И день за днем от них сердца теплеют!
7 апреля верующие встречают один из главных и радостных праздников в православном календаре - Благовещение Пресвятой Богородицы. В 2018 году оно выпадает на Великий пост и совпадает со Страстной, или Великой субботой, днем особо строгого поста, печали и тишины.
Считается, что в этот день открывается Небо, на людей нисходит благодать и они получают возможность очиститься от грехов.
Благовещение Пресвятой Богородицы в православном календаре— один из главных праздников.
По описанию апостола Луки, в этот день архангел Гавриил возвестил юной Деве Марии о будущем рождении по плоти от нее Иисуса Христа, Спасителя Мира.
«Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами.
Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус.
Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца
»
, - описываются эти события в каноническом Евангелии.
Мария, увидев в словах ангела волю Божью, произносит весьма значимые слова: «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему»
Евангельские слова архангела Гавриила образовали известную молитву — Песнь Пресвятой Богородице:
«Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою;
благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего,
яко Спаса родила еси душ наших».
Данная молитва входит в состав келейных (домашних) молитв верующих
Благовещение Пресвятой Богородицы празднуется всегда в один и тот же день - 25 марта по григорианскому календарю и 7 апреля по юлианскому.
В отличие от Пасхи, этот день имеет не переходящую дату и отсчитывается спустя ровно девять месяцев от праздника Рождества Христова (то есть, срок, который женщина вынашивает ребенка.)
В раннюю Пасху, то есть с 4 по 13 апреля, Благовещение может выпасть и на день за неделю до празднования Пасхи, так и на неделю после Светлого Воскресения Христова.
Совпадение Благовещения и Пасхи называется Кириопасхой , но это бывает крайне редко. Последний раз такое произошло в 1991 году, а следующая Кириопасха случится только в 2075-м.
Церковь причисляет праздник к числу двунадесятых, то есть двенадцати важнейших после Пасхи праздников в православии наряду с Крещением, Сретением, Рождеством, Вознесением Господнем, Успением Богородицы и Днем Святой Троицы. Большинство из них также имеют фиксированную дату.
Радостный праздник 7 апреля по юлианскому календарю готовятся отметить Иерусалимская, Сербская, Грузинская православные церкви, Украинская греко-католическая церковь на территории Украины, а также старообрядцы.
У католиков — Римско-католическая, Румынская, Болгарская, Польская церкви — соответственно днём благой вести считается 25 марта..
В ряде стран - причем, как на Западе, так и на Востоке - со дня Благовещения вели отсчёт нового года. Такой календарь был, например, принят в Англии вплоть до середины XVIII века.
Собственно, название праздника - Благовещение - входит в обиход только с VII века (тогда как сам праздник отмечается уже четырьмя столетиями раньше).
До этого церковь обозначала его как «день приветствия», «возвещение», «Приветствие Марии», «Зачатие Христа», «Начало искупления» и т.д.
Название «Благовещение» (по-гречески «Евангелисмос») переводится как «радостная весть» или «благовестие».
А полное название праздника в православии звучит так: Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы, и Приснодевы Марии.
Традиции: как праздновали в старину и в наши дни
Церковное празднование
В этот праздник не совершаются заупокойные моления, службы и не проводятся венчания.
В Благовещение в храмах проходит всенощное бдение, которое начинается с Великого повечерия, и читается Литургия св. Иоанна Златоуста.
Священнослужители надевают в праздник облачение голубого цвета — именно этот оттенок является символом Богородицы.
Во время богослужения рассказывается всем пришедшим в этот день в храм о сути праздника и явления ангела к Марии.
Кстати, церковные праздничные каноны, которые и теперь исполняются на Благовещение, были составлены еще в VIII веке.
По традиции богословов, в день Благовещения каждый верующий должен отложить все мирские дела, а в особенности труд, ради молитвы и присустствия в храме.
В 2018 году празднование Благовещения совпадает со Страстной субботой Великого поста, что означает: в этот день нельзя употреблять рыбу и растительное масло. Согласно монастырскому уставу рыбная пища разрешена во время поста дважды - в Вербное воскресенье и Благовещение, однако значение дней Страстной седмицы отменяет такие послабления.
Если праздник выпадает не на Страстную неделю перед Пасхой, на него возможны послабления постящимся. Так, разрешается употреблять в пищу рыбу.
Верующие пекут дома просфоры - пресные небольшие хлеба - и освещают их потом в храме во время литургии. Просфоры делаются для каждого члена семьи, и есть их нужно обязательно натощак.
В старину крошки от освященных хлебцев добавляли также в корм домашней скотине и смешивали с зерном - считалось, что для лучшего урожая.
А еще в Благовещение в соборах и церквях после службы выпускают на волю птиц из клеток — как напоминание о свободе для каждого творения Божьего. На Руси с давних времен в это время выпускали перелетных птиц, пойманных в силки - жаворонок, голубей и синиц.
Люди верят, что в Благовещение они долетают до ангелов-хранителей и извещают им обо всех хороших поступках, которые были совершены за год.
Символом этого дня считается белый голубь, в образе которого Святой Дух сошел на Деву Марию: «... Дух Святой найдет на Тебя, и сила Вышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим...
...ибо у Бога не останется бессильным никакое слово»
В честь этого дня накануне верующие пекут в виде птичек постное печенье и угощают ими друг друга после утренней литургии и причастия.
Этот обычай существовал на Руси сотни лет вплоть до революции и был возрожден в 90-х годах уже прошлого века. В Благовещенском соборе московского Кремля стаю голубей отпускает Патриарх.
Особой силой обладают просфоры и освященная вода, которые прихожане приносят с торжественной службы.
Народные обычаи
В народе праздник Благовещение воспринимали в том числе и как символ прихода весны. Потому и традиции в этот день связаны с будущими посевами.
Крестьяне освещали приготовленное зерно: ставили рядом с кадкой, в которой оно хранилось, икону и произносили специальную молитву о даровании урожая.
В этот же день было принято «закликать весну», то есть собираться вместе, и песнями «веснянками» просить у природы благосклонности и хорошего урожая в будущем.
Нельзя было работать или заниматься домашним трудом.
Даже отъезд в дорогу на заработки считался грехом. Вместо этого день следовало посвятить добрым делам — например, существовал обычай угощать в праздник нуждающихся.
Благовещенская соль
Также 7 апреля верующие готовят Благовещенскую соль , для чего хозяйки берут мешочек, в который каждый из членов семьи насыпает по щепотке соли. Ее прокаливают на сковороде примерно 10-20 минут, затем ссыпают в вышеупомянутый мешочек и хранят в укромном месте, а затем используют как оберег.
Для усиления целительного эффекта во время приготовления читают молитвы. Можно не только благовещенские молитвы, но и любые, которые вам известны: «Отче наш» и др. Главное знать слова наизусть.
Приступая к обряду, учтите — цвет снадобья изменится, соль при нагревании темнеет. Поэтому у него есть другое название — черная соль.
Советуют брать крупную соль, но подходит и мелкая.
Если слышен треск, шум соли при нагревании (а он будет слышен:) — в доме нечистая сила. Или на готовящего навели порчу. Впрочем, приготовление волшебной соли избавляет от негатива человека и очищает дом.
Лучше всего готовить благовещенскую соль до рассвета 7 апреля, но не возбраняется приготовить снадобье и в течении всего праздничного дня.
Как хранить и использовать святую соль
Хранить волшебное снадобье нужно в укромном месте, из соображений удобства — на кухне. Никто кроме членов семьи не должен трогать его, особенно посторонние, ведь соль легко впитывает энергию.
Изготовленную на святой праздник соль (и касается это не только благовещенской) ставят на стол в христианские торжества.
Благовещенская соль поможет при болезнях
Существует множество способов ее использования. Можно придать блюдам целебные свойства — солить приготовляемую пищу, добавить в солонку.
Считается, что чудодейственные свойства такой соли способны излечить от болезней. В случае недомогания можно по крупинке есть ее, добавлять в воду для питья, полоскания горла, обмывания больных мест, компрессов.
Будьте уверены — болезнь отступит.
Благовещенская соль очистит от негатива
Используют благовещенскую соль для очищения жилища после визита неприятных гостей, находки в виде подклада или некоей паранормальной активности в помещении. Приготовленное 7 апреля мощное очистительное средство нужно рассыпать по комнатам, сметая только на следующий день. Можно оставить в каждом углу по щепотке, чтобы защититься от сил зла.
Еще один способ очищения дома — сделать соленый раствор для уборки. Им можно окропить дом, авто или отдельные вещи, которые подозреваются в наличии темной энергетики. Рекомендуется сбрызнуть обувь после возвращения с кладбища.
Очистительный эффект имеет и добавление в ванну заряженных в святой праздник соленых крупинок. Для его усиления существуют заговоры, которые описаны нижее.
Благовещенская соль поможет снять порчу
Для этого ее требуется около столовой ложки. Насыпьте в чистую тарелку, поставьте пустой на стол. Справа от тарелки расположите подсвечник, зажгите церковную свечу, положите ладонь на соль и читайте, глядя на огонь:
«Буйные да сильные ветры, развейте наведенные человеком злобным чары.
Унесите их туда, где глубоки реки, течение быстро, а леса — дремучи.
Пусть горят чары колдовские под палящими лучами солнца.
Мысли постылые пусть отойдут от меня прочь. Не на день, не на год, навсегда.
Слово, дело.
Аминь».
Соль держите рядом. Если собираетесь спать — под кровать, бодрствовать — возле любимого кресла или дивана. Уходить из дома, пока соль не проведет возле вас одну ночь, нельзя. Но находиться в вашей комнате она должна три ночи.
Все это время она будет впитывать негативную энергию порчи. Наблюдайте — соль может изменить цвет или свой вид еще как-нибудь. Если такой эффект наблюдается, придется провести ритуал столько раз, сколько потребуется для того, чтобы соль оставалась в первозданном виде. Конечно, если она не полностью черная после приготовления.
Как три ночи минули, унесите ее из дому, не прикасаясь к ней пальцами. Закопайте ее там, где ходит поменьше людей. Блюдце разбейте и закопайте там же.
Заговоры на соль в Благовещение
Любой заговор на магическую соль читается после ее приготовления. Можно заговорить весь запас для одной цели, или брать понемногу по мере возникновения потребности — выбор за вами.
Зависть и злоба часто становятся причинами порч и иного негатива. Чтобы защититься от этой напасти, можно заговорить благовещенскую соль.
Начните с пошива мешочка. Затем возьмите ложку соли и читайте так, чтобы ваше дыхание касалось ее:
Оборони, защити да сохрани.
Завидки и злобу людскую прочь веди.
Порчу вражью назад вороти.
В душу и тело заразу не пусти.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговоренные крупинки ссыпьте в заготовленный мешочек. Его нужно всегда иметь при себе. Неважно, где будет находиться ваш оберег — в бардачке машины, кармане, сумке.
Для того, чтобы вылечить ребенка от сглаза-«призора», пекут булочки с благовещенской солью. Кушать их натощак, сразу после пробуждения в течение трех, семи или четырнадцати дней — в зависимости от степени тяжести сглаза.
Можно ею и супругов примирить. Насыпьте соль в сшитый самостоятельно мешочек и спрячьте его под кроватью мужа и жены. Вариант — зашить в подушку или одеяло. Такой оберег не только избавит от ссор, но и вернет страсть в отношения.
Благовещенская соль хранится до следующего праздника Благовещения, который отмечается 7 апреля. Если волшебный продукт не понадобился или имеются его остатки, никакой пользы они больше не принесут. Но выбрасывать в мусор или канализацию такие вещи не рекомендуется.
Бросьте ее вне дома на улице в костер, разведенный в честь святого праздника. С ней сгорят все неудачи, проблемы, болезни и ссоры. Представляйте, как все плохое покидает ваш дом во время сожжения.
Если огня нет - просто закопайте соль в укромном месте.
После того, как избавитесь от отслужившей соли, можете приступать к приготовлению новой.
В целом, благовещенская соль обладает массой полезных свойств, схожих со свойствами четверговой. Ее можно использовать для лечения болезней, порч и сглазов, а также очищения дома и изгнания нечистой силы.
Существует множество способов и рецептов приготовления, и справиться с этим процессом в домашних условиях может каждый.
Обряд на исполнение желаний
На следующий день после светлого праздника Благовещения православный люд прославляет архангела Гавриила. В народе говорят, что 8 апреля архангел спускается с небес на землю и исполняет все желания людей.
Чтобы задуманное исполнилось, нужно встать пораньше и выйти на улицу. Обязательно наденьте нательный крестик, так как
именно по нему архангел замечает просящих. Встаньте лицом на Восток, трижды перекреститесь и скажите вслух (но не громко) 3 раза заговор:
«Архангел Гавриил,
служитель Господа нашего, услышь мольбу раба(ы) Божьего(еи) (ваше имя) и исполни мою просьбу (скажите своими словами желание).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».
Архангела также называли Гавриил—благовест. По примете, если 8 апреля вы получите письмо или телеграмму (сейчас и sms, и электронные письма), то в скором времени вы узнаете радостную новость.
Приметы на Благовещение
❧
Ясная погода на Благовещение предвещает богатый урожай и теплое лето. Если же в этот день еще лежит снег - хороших всходов не жди.
А дождь сулил хорошую рыбалку и грибную осень.
❧ Нельзя на Благовещение надевать новую одежду — носиться не будет, быстро порвется.
❧ Чтобы было здоровье, нужно на Благовещение умыться талой водой.
❧ Не стоит давать в этот день кому-то взаймы и вообще отдавать что-то из дома, считалось, что это отзовется потерями и в будущем. Считалось, что тот, кто в Благовещение отдавал из дома, тратил на чужих семейный покой и мир.
❧ Если в Благовещение от утра до полуночи назвать мужа сорок раз «милый», весь год муж будет любить и холить.
❧
В Благовещенье нельзя шить, вязать, вышивать, заплетать косы, стричься, красить волосы, расчесываться. Это примета связана с поверьем, согласно которому люди издавна считают, что жизнь человека является нитью, которой может управлять сам Господь или ангелы-хранители. В день, когда открываются небеса, легко перепутать жизненные нити, изменить судьбы семьи и близких людей.
«Птица гнезда не вьет, девица косы не плетет», — поговорка именно про Благовещение.
❧ На какой день недели приходится Благовещение, в тот круглый год никакого нового дела не начинать. Например, если Благовещение пришлось на пятницу, то дела не начинают ни в одну пятницу в течение всего года
❧ А вот если загадать в Благовещение желание, оно обязательно сбудется.
Город, названный в честь праздника
На Руси строили немало храмов и монастырей в честь Благовещения. Самый известный, конечно — Благовещенский собор Московского Кремля.
А самый древний, по преданию, был возведен в Витебске на территории современной Беларуси еще княгиней Ольгой в X веке. Церковь много раз перестраивали, она сильно пострадала в годы Великой Отечественной войны, а в 60-х была взорвана.
Спустя тридцать лет храм восстановили в облике XII века.
Самые древние монастыри, посвященные Благовещению, находятся в Нижнем Новгороде, в Киржаче Владимирской области и в Муроме.
По всей стране множество населенных пунктов, названных в честь праздника. Самый крупный — город Благовещенск в Амурской области. При этом назвали его по имени первой заложенной в этих местах церкви — храма Благовещения Пресвятой Богородицы середины XIX века.
по материалам suever.ru , mir24.tv
07.04.2017 07.04.2017
7 апреля Святая Православная Церковь молитвенно чтит великий и радостный праздник Благовещения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Благовещение означает «благая» или «добрая» весть. Праздник Благовещения совершается в воспоминание явления Пресвятой Деве Марии архангела Гавриила и возвещения им тайны воплощения от Нее Иисуса Христа - Сына Божьего и Спасителя мира.
Событие Благовещения
По достижении совершеннолетия, согласно обычаю, имевшему силу закона, Пресвятая Дева Мария, оставила храм Иерусалимский и вручена была престарелому плотнику Иосифу — Обручнику, или хранителю Ее девства. Иосиф происходил из одного с Ней колена и взял Ее к себе, чтобы под видом супружества быть Ее защитником. Живя в Галилейском городе Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева большую часть времени проводила в уединении и безмолвии, занималась богомыслием и молитвою, чтением Священного Писания и рукоделием.
События Благовещения описаны единственным евангелистом - апостолом Лукой.
Согласно Евангелию (Лк. 1:26-38), в 6-й месяц после зачатия праведной Елисаветой святого Иоанна Предтечи архангел Гавриил был послан от Бога в город Назарет к Пресвятой Деве Марии с радостной вестью о том, что от Нее родится Спаситель мира. Войдя к Ней, Гавриил сказал: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». Мария смутилась от ангельского приветствия и размышляла о его значении, Гавриил же продолжил: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога. И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего… и Царству Его не будет конца», то есть архангел возвестил теми же словами, в каких предсказал об этом событии задолго до него пророк Исаия (Ис. 7:14). По мнению ряда богословов, слова архангела Гавриила - «Радуйся, Благодатная» - стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения. Свт. Феофилакт Болгарский (XI–XII вв.) в толковании на Евангелие от Луки пишет: «Поскольку Господь сказал Еве: „В болезни будешь рождать детей» (Быт. 3:16), теперь эту болезнь разрешает та радость, какую приносит Деве Ангел, говоря: радуйся, Благодатная! Поскольку Ева была проклята, Мария теперь слышит: благословенна Ты».
Мария в недоумении (по мнению свт. Григория Неокесарийского (III в.), опасаясь нарушения её девства) спросила, как исполнение этого обещания совместимо с соблюдением избранного Ею девственного образа жизни: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?» (Лк. 1:34) Ангел ответил Ей, что воплощение Сына Божия будет совершено чудесным действием Святого Духа: «Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1:35-37). Тогда Мария, увидев в словах ангела волю Божью, со смирением сказала: «Cе, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1:38).
Прав. Николай Кавасила (XIV в.) так комментирует эти слова: «Воплощение было не только делом Отца, Его Силы и Его Духа, но также делом воли и веры Пресвятой Девы. Без согласия Непорочной, без содействия Её веры этот план остался бы неосуществленным так же, как и без действия Самих трех Лиц Божественной Троицы. Лишь после того, как Бог наставил и убедил Святую Деву, Он принимает Её в Матери и заимствует у Неё плоть, которую Она Ему с радостью предоставляет. Как Он воплотился добровольно, так же было Ему угодно, чтобы и Его Матерь родила Его свободно и по Своей доброй воле».
Своей покорностью и согласием, по мнению свт. Афанасия Великого (IV в.), Мария выразила своё исповедание веры. Он сравнивает её со скрижалью, «…на которой Писец пишет, что угодно Ему. Господь всяческих да пишет и творит, что хощет». У Господа не остается бессильным никакое слово, и Мария вскоре родила Младенца Иисуса (Лк. 1:26-35).
Косвенно о событии Благовещения упоминает ап. Павел: «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены» (Гал. 4:4).
Царь Соломон, получивший от Бога весь свет премудрости для исследования тайн природы, после того как обозрел все, что есть на небе и на земле, – прошедшее, настоящее и будущее, – решил, что в мире, под солнцем, нет ничего нового. Но в Благовещении благодатной Деве Марии Бог сотворил совершенно новое дело, какого никогда не было в прошедшие века и никогда не будет в грядущие.
Этого дня человечество ожидало более пяти тысяч лет. В божественных и пророческих книгах говорилось о пришествии в мир Спасителя. И долгожданный час наступил.
Определение даты и история установления праздника
Название праздника - Благовещение - передает главный смысл связанного с ним события: возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа. Этот праздник относится к двунадесятым непереходящим праздникам и отмечается каждый год в один и тот же апрельский день.
Датой Благовещения как на Западе, так и на Востоке считается 25 марта (по старому стилю, по новому – 7 апреля). Эта дата отстоит ровно на 9 месяцев от 25 декабря (по старому стилю), которое с IV в. считается днем Рождества Христова.
Впервые дата 25 марта появляется в сочинениях западных авторов III века - Тертуллиана и сщмч. Ипполита Римского как день распятия Иисуса Христа по римскому календарю. Данное обстоятельство легло в основу александрийской и позднейших византийских хронологических систем, отождествляющих дату Благовещения и Пасхи.
Установление данного праздника в Константинополе относят приблизительно к середине VI в. как следствие процесса «историзации» евангельских празднований в литургическом календаре, однако определённости в этом вопросе нет. Так, у свт. Григория Неокесарийского есть «Беседа на Благовещение Пресвятой Богородицы» и свт. Иоанн Златоуст (IV-V вв.) в своих трудах называет Благовещение «первым праздником» и «корнем праздников»; можно предположить, что празднование Благовещения Церковь уже совершала в это время. О праздновании Благовещения свидетельствует постройка в Назарете, на месте, где, как считается, случилось Благовещение, равноапостольной императрицей Еленой в начале IV в. Базилики Благовещения. При этом в начале VIII в. армянский автор Григор Аршаруни писал, что праздник был установлен святителем Кириллом I, епископом Иерусалимским, в середине IV в. Однако епископ Ефесский Авраам (между 530 и 553 годами) свидетельствует, что до него не было написано ни одной проповеди, посвящённой Благовещению. Древние грузинские рукописные Лекционарии, отражающие литургическую практику Иерусалима VII в., уже содержат под 25 марта особый праздник Благовещения. В VII в. Благовещение стало праздноваться в Риме и Испании; Галлия приняла его лишь в VIII в.
В VI в. прп. Роман Сладкопевец написал кондак (в раннем понимании термина) Благовещения. К концу VII в.- это уже один из самых почитаемых в Константинополе праздников. Гимнография праздника была дополнена в VIII в. творениями прп. Иоанна Дамаскина (VIII в.) и Феофана, митрополита Никейского (XIV в.), составившего канон праздника в форме диалога между Девой Марией и архангелом Гавриилом.
Все византийские памятники VIII и последующих веков называют Благовещение среди важнейших праздников; его богослужение неизменно совершается 25 марта.
Сохранились беседы на Благовещение свт. Софрония Иерусалимского (VII в.), свт. Германа Константинопольского (VIII в.), прп. Иоанна Дамаскина и многих других более поздних святых отцов и церковных писателей.
На Западе сведения о празднике Благовещения восходят примерно к тому же времени, что и на Востоке. Из сочинений западных отцов Церкви и писателей известны слова на Благовещение, приписываемые латинским авторам V в. (блж. Августину Иппонскому, святым Петру Хрисологу и Льву I Великому) и последующих веков.
День Благовещения нередко считался днем начала церковного или даже гражданского года как на Востоке, так и на Западе. Убеждение о совпадении исторической даты Воскресения Христова с 25 марта привело к тому, что этот день получил название «Кириопасхи» (Господственной). Сейчас Кириопасхой называют случающееся раз в несколько лет совпадение праздников Пасхи и Благовещения.
Событие Благовещения в святоотеческой традиции
«Благовещение», как было обозначено выше, означает благую, радостную, добрую весть. По сути, это то же, что и «Евангелие», ведь данное слово переводится с греческого как «благая весть».
Праздник Благовещения посвящен воспоминанию о том дне, когда, как гласит Священное Писание, Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил о грядущем рождении Иисуса Христа - Сына Божьего, который возьмет на Себя грехи всего мира.
В греческих сборниках святоотеческих слов на разные праздники, предназначенных для богослужебного употребления (патристических Лекционариях) для Благовещения обычно приводятся 1 или 2 чтения: первое начинается словами «Снова радость благовестия» (известно под именами святителей Иоанна Златоуста (IV-V вв.) и свт. Григория Неокесарийского, и второе — слово свт. Андрея Критского (VII-VIII вв.) «Есть сегодня радость всех». Кроме того, встречаются рукописи, содержащие и другие святоотеческие чтения, например, свт. Григория Неокесарийского, свт. Прокла Константинопольского (V в.), проповеди, приписываемые свт. Афанасию Великому и свт. Иоанну Златоусту. Слова на Благовещение писали и более поздние авторы, например: свт. Софроний Иерусалимский; свт. Герман, Патриарх Константинопольский, чья проповедь «На Благовещение» содержит 2 диалога Пресвятой Девы Марии с архангелом и с праведным Иосифом Обручником; прп. Феодор Студит (VIII-IXвв.); свт. Григорий Палама (XIV в.); св. прав. Николай Кавасила (XIV в.); свт. Московский Филарет (Дроздов) (XIX в.) (он сравнивает слова Марии «да будет Мне по глаголу твоему» со словами Творца «да будет» (Быт 1:3), так что «слово твари низводит в мир Творца») и многие другие.
Существенный элемент святоотеческих творений, посвященных событию Благовещения — его догматический аспект. Во всех словах на Благовещение подчеркивается, что основное событие Благовещения — свершаемое воплощение Сына Божия; прп. Феодор Студит даже называет Благовещения не Богородичным, а Господским праздником. Из-за тесной связи между Благовещением, Боговоплощением и Рождеством Христовым, некоторые проповеди вполне могли быть написаны не для чтения на Благовещения, а для праздника Рождества Христова (например, слово свт. Прокла Константинопольского или проповедь свт. Льва Великого). Святые отцы часто подчеркивают роль Пресвятой Девы в Благовещении и Ее нравственную высоту; эта сторона события ярко выражена в словах свт. Григория Паламы и св. Николая Кавасилы. Некоторые из слов, надписанных именем свт. Иоанна Златоуста, так же как и слово свт. Германа Константинопольского и кондак прп. Романа Сладкопевца, построены в форме диалога, причем в диалогах участвуют не только Пресвятая Дева и архангел, но и праведный Иосиф Обручник. Говоря о величайшем значении Благовещения в истории, отцы Церкви не ограничиваются догматическим истолкованием евангельского повествования — нередко они (например, прп. Феодор Студит) делают из него практические нравственные выводы.
Иконография праздника
Изображения, трактуемые как «Благовещение», встречаются уже в росписях катакомб (Присциллы, 2-я пол. II — 1-я пол. III вв., Петра и Марцеллина, 2-я пол. III — 1-я пол. IV вв.). Как Благовещение, интерпретируется сцена, где юноша, рука которого протянута вперед, стоя перед сидящей в кресле женщиной, обращается к ней с речью. Сюжетный контекст позволяет видеть в этой сцене Благовещение, поскольку сходные изображения бескрылых ангелов известны во фресках катакомб по композициям «Явление ангела Товии», «Явление ангела Валааму», «Явление Троицы Аврааму». Следующей по времени является композиция Благовещения на рельефе саркофага в Равенне (после 400 г.), где ангел представлен с большими крыльями, с посохом в левой руке, а сидящая Богоматерь — с веретеном и пряжей, опускающейся в корзину у Ее ног.
Схема, сложившаяся в раннехристианский период, не претерпела существенных изменений в византийском, балканском и древнерусском искусстве и варьируется на иконах, в миниатюрах и монументальных росписях IX-XII вв. Во 2-й пол. XII в. в композиции преобладают динамичные экспрессивные черты. Движение архангела становится стремительным, взгляд Богородицы, обращенный к нему, испытующим. Композиция дополняется символическими деталями. На иконе кон. XII в. из монастыря вмц. Екатерины на Синае на первом плане изображена река с множеством птиц и рыб — символ рая. За троном Богоматери, на золотой кровле высокой палаты, где находится гнездо с птицами, изображен сад за оградой с деревьями, цветами и птицами — «Вертоград заключенный» — символический образ рая и Богородицы (Песн. 4:12). Золотой престол Богородицы, украшенный драгоценными камнями и жемчугом, и высящееся за ним здание с отдернутой завесой напоминают трон царя Соломона (3 Цар. 10:18) — также символ Богородицы.
Стремление наглядно проиллюстрировать догмат о Воплощении наиболее полно выражено в русской иконе «Благовещение Устюжское» (XII в.). В небесном сегменте изображен Иисус Христос, сидящий на огненных херувимах, от Его благословляющей десницы исходит луч к Богоматери. Младенец в препоясании написан теми же тонами, что и мафорий (верхняя одежда; длинное женское покрывало, спускающееся с головы до пят). Правая рука Богоматери с пурпурной нитью поднята к груди, в опущенной левой руке Она держит моток пряжи, нить проходит параллельно фигурке Младенца, как бы придерживаемой у плеча правой рукой Богородицы. На синайской иконе кон. XII в. также рядом с Младенцем, параллельно фигурке, изображена нить, которая буквально иллюстрирует мысль об исткании «умной багряницы Еммануилевой» — плоти Христовой «от чистых и девственных кровей» Богородицы.
Исключительное значение праздника Благовещения, который святители Иоанн Златоуст и Афанасий Александрийский называют первым в ряду других, отразилось в расположении этого сюжета в храмовых росписях в алтарной или предалтарной зоне. Такое расположение наглядно свидетельствует о том, что через Воплощение на земле Спасителя, Сына Божия, для человеческого рода открываются небеса. В X-XI вв. Богоматерь изображается стоящей перед престолом (кафоликон монастыря Ватопед на Афоне; Софийский собор в Киеве).
В XII в. Богоматерь обычно изображается сидящей на престоле на фоне палат, с пряжей в руках, полуобернувшись к архангелу (собор Рождества Богородицы Антониева монастыря в Новгороде (1125 г.)). В росписи новгородской церкви вмч. Феодора Стратилата на Ручью (кон. XIV в.) перед сидящей на престоле Богоматерью изображен ярко пылающий светильник — один из символов Богородицы, свидетельствующий о принятии Ею Божественного огня.
В соответствии с тем, что Воплощение Спасителя отверзает человечеству райские двери, изображение Благовещения помещается на царских вратах иконостаса. Сцена Благовещения нередко сочетается с изображением царей Давида и Соломона в верхних частях царских врат: створка врат из церкви Больницы Богородицы в Охриде (Македония) с архангелом Гавриилом и царем Соломоном (2-я пол. XIV в.); врата из с. Бара (Болгария, кон. XVI в., музей Преображенского монастыря). На Руси формируется иной тип царских врат, где Благовещение помещается в навершии створок, а на основном полотне дверей изображаются либо свтт. Василий Великий и Иоанн Златоуст, имена которых носят 2 византийские Литургии, либо 4 евангелиста.
Почитание праздника Благовещения выразилось также в посвящении многочисленных храмов и монастырей. Один из древнейших храмов на Руси — церковь Благовещения на Городище в Новгороде (XII в.). В честь Благовещения нередко освящали и надвратные церкви (Церковь на Золотых воротах в Киеве (XI в.)).
Примечательно, что и в Калужской митрополии множество храмов освящены в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, например: собор в г. Боровске (XVIII-XIX вв.), собор в г. Мещовске (XIX в.), храмы в г. Козельске (XIX в.), г. Мещовске (XVII в.), с. Курилово Жуковского района (XVIII в.), а также ныне недействующие, но посвященные Празднику: с. Хохлово Мещовского района (XVIII в.), д. Заборовка Перемышльского района (нач. XX в.), д. Андреевское Ферзиковского района (XVIII в.) и другие.
Почему на Благовещение запускают белых голубей?
Белый голубь с древних времен олицетворяет мир и добрые известия. Кроме того, голубь является символом благодатного действия Святого Духа, а белоснежные крылья – одновременно символом чистоты самой Девы Марии.
В дореволюционной России существовал обычай, особенно в Москве, в День Благовещения, как в день возвещения свободы всему миру, выпускать из клеток птиц на волю. Заниматься же каким-либо, даже лёгким, трудом в этот день считалось грехом.
В постсоветской истории Русской Православной Церкви этот обычай был возрожден в 90-е годы XX в., и сегодня во многих храмах после Литургии в небо выпускают белых голубей.
