Деревня – это тот населенный пункт, в котором, по всей Европе, жили большее количество людей. Исходя из того, где располагалась деревня, и когда она создалась, жители в ней были совершенно разные. Некоторые деревни больше походили на города, многие же были в худшем положении.
В средние века деревни зачастую создавались на пересечении дорог. Это были как маленькие от 9 до 11 домов, так и достаточно крупные 45-55 домов. Не редкостью были и отдаленные хутора в горной местности, они служили перевалочным пунктом для купцов. Конец был ознаменован ростом населенных пунктов. Иногда деревни перерастали в целые города .
В связи с территориальными и климатическими условиями деревни так же сильно отличались. На севере Европы был довольно холодный климат, и дома строились низкие, преимущественно из деревьев обмазанных глиной, которые хорошо сохраняли тепло. На небольших окнах устанавливали разве что ставни. Внутри дома всегда был очаг и печь, а вот комнаты редко отделялись, были случаи, когда хозяева жили под одной крышей вместе со скотиной. Интересно то, что до 15 века дом считался передвижными имуществом, и его было легко снять и перенести на другое место.
Картина кардинально менялась ближе к южной, более теплой, Европы. Деревянные постройки возводились по периметру квадрата или прямоугольника, оставляя внутренний дворик между ними, который иногда перекрывали навесом. Под такими навесами хранили зерно или сено. Вокруг них под одной крышей строились жилые помещения, распространяющиеся по всей территории здания. Так было на Аппенинском или Пиренейском полуостровах. Дома строились из прутьев обмазанных глиной, под которыми был каменный фундамент. В горах были амбары для хранения зерна. Двух этажные дома начались, строятся намного позже и встречались только у зажиточных крестьян. Первый, иногда его называли подвальный этаж, отдавали под хозяйственные нужды, на втором же жил хозяин, комнаты были чисты и ухожены. Вокруг горных деревень строили высокую каменную стену, в связи, с чем они были похожи на маленькие города. Жители отрабатывали военную повинность, и в то же время работали на земле. Церковь и источник были в центре деревни, к нему приходили с целью узнать свежие новости и естественно водой.
Земли, на которых работали крестьяне, окружали деревню со всех сторон. Это были поля, пашни, сады, посадки овощей и многое другое. Дальше располагались места для выпаса животных и леса.
Участки, на которых работали крестьяне , были разные по виду и форме. В одном из случаев каждому крестьянину выделяли полоску на поле, отмеченную межевыми камнями, он засевал одной культурой, возделывал ее и собирал урожай. В горных же поселениях крестьянину давали участок, которым он мог распоряжаться по своему усмотрению. Земли вокруг деревни разделялись по назначению на: пахотные, земли для сада, земли для выпаса животных, между которыми выстраивали низкую стену.
В каждой из деревень создавалась внутридеревенская община, в состав которой входили все мужчины населенного пункта, достигшие совершеннолетия. На сходках такой общины решали все спорные вопросы, возникающие при соблюдении правил рыбной ловли, принимали санкции, если скот переходил границы чужих участков. Деревенское сообщество не могло существовать без постоянного контроля. Требовало решения таких проблем, как: дела наследства, постройка общей мельницы, раздел имущества, утверждение посевных культур. В горных районах Испании и в Скандинавии, крестьяне, живущие в деревнях , были свободными, поэтому тут подобных поселений было больше. Деревня могла принадлежать сеньору или монастырю , в случае судебных разбирательств , представители могли присутствовать на нем. Деревни могли быть трех видов: со свободными и зависимыми крестьянам, и смешанные. Если же деревня были смешанная, то на ее территории были поля как сеньора, так и свободных крестьян. Если возникали споры, то на суде сеньор , в силу своих личных качеств, или подчинялся мнению большинства или доказывал свою правоту. Если у сеньора были хорошие ораторские качества, он мог в заведомо проигрышной ситуации одержать победу.
Подавляющая часть средневекового населения проживала именно в деревнях. В странах Европы подобные поселения были как бы шаблонными, и, если и имелись какие-то различия между ними (в зависимости от стран и городов), то они были совсем незначительными. Средневековая деревня - это особая памятка для историков, которая позволяет восстановить картину былого быта, традиции и особенности жизни тогдашних людей. Потому сейчас мы рассмотрим, из каких элементов она состояла и чем характеризовалась.
Общее описание объекта
План средневековой деревни всегда зависел от местности, в которой она располагалась. Если это равнина с плодородными землями и просторными лугами, то количество крестьянских дворов могло достигать пятидесяти. Чем менее полезными были земли, тем меньше дворов насчитывалось в деревушке. Некоторые из них состояли всего-то из 10-15 единиц. В горных массивах люди вообще не селились таким образом. Туда отправлялись по 15-20 человек, которые образовывали небольшой хутор, где вели свое малое хозяйство, автономное от всего остального. Примечательной чертой было то, что дом в эпоху Средневековья считался имуществом движущимся. Его можно было транспортировать на специальной повозке, например, поближе к церкви или же вовсе перевезти в другое поселение. Потому средневековая деревня постоянно менялась, немного перемещалась в пространстве, в связи с чем не могла иметь четкого картографического плана, закрепленного в государстве, которому принадлежала.
Кучевая деревня
Такой тип средневекового поселения является (даже для тех времен) пережитком прошлого, но таким пережитком, который еще очень долго просуществовал в обществе. В таком населенном пункте дома, сараи, крестьянские угодья и поместье феодала были расположены «лишь бы как». То бишь тут не было ни центра, ни главных улиц, ни отдельных зон. Средневековая деревня кучевого типа состояла из беспорядочно расположенных улочек, многие из которых заканчивались глухими тупиками. Те, которые имели продолжение, выводили в поле или в лес. Тип ведения хозяйства в таких поселениях был, соответственно, также беспорядочным.
Крестообразное поселение
Данный тип средневекового поселения состоял из двух улиц. Они пересекались друг с другом под прямым углом, образуя таким образом крест. В месте пересечения дорог всегда лежала главная площадь, где располагалась либо небольшая часовня (если деревня насчитывала большое количество жителей), либо поместье феодала, который владел всеми живущими здесь крестьянами. Средневековая деревня крестообразного типа состояла из домишек, которые были обращены своими фасадами к улице, на которой они располагались. Благодаря выглядела очень опрятно и красиво, все постройки были практически одинаковыми, а на их фоне выделялась лишь та, что находилась на центральной площади.
Деревня-дорога
Этот тип поселения в был характерен для местностей, где встречались крупные реки или же горные спуски. Суть заключалась в том, что все дома, где проживали крестьяне и феодал, собиралась в одну улицу. Она протягивалась вдоль долины или реки, на берегу которой они и располагались. Сама дорога, из которой состояла, в общем-то, вся деревня, могла быть не слишком прямой, но она в точности повторяла те природные формы, которые окружала. План местности средневековой деревни данного типа включал в себя, помимо крестьянских угодий, дом феодала, который располагался либо в самом начале улицы, либо в ее центре. Он был на фоне остальных домишек всегда самым высоким и шикарным.
Лучевые деревни
Этот тип поселения был самым популярным во всех городах потому очень часто его план используют в кинематографе и в современных романах о тех временах. Итак, в центре деревни располагалась главная площадь, которую занимала часовня, небольшой храм или иное религиозное сооружение. Неподалеку от него находился дом феодала и прилегающие к нему дворы. От центральной площади все улицы расходились в разные концы поселения, как лучи солнца, а между ними строились дома для крестьян, к которым прилагались земельные участки. В таких деревнях проживало максимальное количество жителей, они были распространены и на севере, и на юге, и на западе Европы. Также тут было куда больше просторов для ведения различных типов хозяйства.
Урбанистическая ситуация
В средневековом обществе города начали формироваться примерно в 10 веке, а завершился этот процесс аж в 16-м. В течение этого времени на территории Европы возникали новые урбанистические поселения, однако их типаж ничуть не менялся, увеличивались только размеры. Что же, и деревня имели много общего. У них была схожая структура, они застраивались, так сказать, типичными домами, в которых проживали простые люди. Город отличался тем, что был больше деревни, его дороги часто были мощеными, а в центре непременно возвышалась очень красивая и большая церковь (а не маленькая часовня). Такие населенные пункты, в свою очередь, делились на два типа. Одни имели прямое расположение улиц, которые можно было как бы вписать в квадрат. Этот тип строительства был заимствован у римлян. Другие города отличались радиоцентрическим расположением построек. Такой типаж был характерен для варварских племен, которые заселяли Европу до прихода римлян.
Заключение
Мы рассмотрели, какие были поселения в Европе в самую темную историческую эпоху. А чтобы понять их суть было проще, в статье есть карта средневековой деревни. В завершение можно отметить, что для каждого отдельного региона был характерен свой тип строительства домов. Где-то использовалась глина, где-то - камень, в других местах возводились каркасные жилища. Благодаря этому историки могут идентифицировать, какому именно народу принадлежало то или иное поселение.
Презентацию на тему Средневековая деревня и ее обитатели можно скачать абсолютно бесплатно на нашем сайте. Предмет презентации: История. Красочные слайды и илюстрации помогут вам заинтересовать своих одноклассников или аудиторию. Для просмотра содержимого презентации воспользуйтесь плеером, или если вы хотите скачать презентацию - нажмите на соответствующий текст под плеером. Презентация содержит 9 слайдов.
Слайды презентации
Средневековая деревня и ее обитатели.
1.Господская земля и крестьянские наделы. 2.Феодалы и зависимые крестьяне. 3.Крестьянская община. 4.Как жили крестьяне. 5.Труд крестьян. 6.Натуральное хозяйство.
ПЛАН УРОКА.
Определите основные черты хозяйства в эпоху раннего средневековья?
Задание на урок.
1.Господская земля и крестьянские наделы.
К 10 веку всю землю в Европе захватили феодалы-поя-вились феодальные вотчины.В её центре находился господский дом, или замок,вокруг- дома крестьян, находившихся в зависимости от феодала.
Вся земля принадлежала феодалу и делилась на две части-господскую и крестьянские наделы,оставав-шиеся собственностью феодала. Господскую землю обрабатывали крестьяне.
Господский двор
Крестьянские наделы
2.Феодалы и зависимые крестьяне.
За пользование принадле-жавшей феодалу землей, крестьяне несли повин-ности- -барщину(работа на госпо-дском участке, в вотчи-не, сбор грибов, ягод, ловля рыбы и т.д.) -оброк(Плата феодалу до-лей полученного урожая, продуктами, или произ-веденными товарами).
Прочитайте п.2 на стр.43. -Какие еще повинности крестьяне несли в пользу феодалов?
3.Крестьянская община.
Все крестьяне входили в общину,ведавшую хозяйст-венными делами.Земля давалась общине, а внутри ее происходил передел,что бы у всех были равные участки. Все дела в общине решались сообща,на общем сходе.
Община поддерживала порядок на своей территории, искала преступников, помогала бедным.Община отвечала перед феодалом за выплату оброка и ра-боты на барщине.Иногда община выступала про-тив притеснений со стороны феодала.
4.Как жили крестьяне.
Крестьяне жили в деревнях из 10-15 дворов. Двор состоял из дома, са-рая, хлева, амбара и др. построек. Дома строили из бревен, крыли соломой. Дома то-пили по-черному.Окна были без стекол, их заве-шивали тряпками, или натягивали бычий пу-зырь.
Внутри дома стоял грубо сколоченный стол, ска-мьи и сундуки с вещами. Крестьяне спали на дере-вянных кроватях, или скамьях. Вместо печи использовали очаг, над которым подве-шивали чугунные котел-ки.Ели крестьяне каши, репу,бобы,мед и пойман-ную рыбу и дичь.Пили дешевые вина и пиво
5.Труд крестьян.
Основным занятием крестьян была работа на земле. Труд кресть-янина был более эф-фективен, чем труд раба. -Подумайте почему? Землю обрабатывали легким деревянным плугом, запряженным парой волов.Затем её рыхлили мотыгами. Земля истощалась за 2-3 года.
Собранный урожай жали серпами,выбивали зер-но цепа-ми и затем мо-лоли на ручной мель-нице.Урожай был низ-ким-сам-2,сам-3.Из жи-вотных разводили овец,коз,свиней (ПОЧЕМУ?). Голод был обычным явлением и население из-за высокой смертности практически не росло.
Жатва серпом. Средневековая миниатюра.
6.Натуральное хозяйство.
Поместье было замкнутой системой-крестьяне не только работали на поле, выращивали скот, но и занимались ремеслами. Все необходимо для жизни крестьян и феодалов про-изводилось в самом по-местье. Исключение составляли ме таллы и соль.Для их при-обретения феодалы про-давали часть продуктов.
Средневековые деревни располагались вокруг замка феодала. Одному феодалу могло принадлежать до нескольких десятков, а то и сотен деревень вместе с их обитателями и земельными угодьями. Участники войны за особые заслуги иногда награждались землей и одной деревней. Это были самые мелкие феодалы. А среднестатистический феодал обладал несколькими селами и их жителями. Вся земля, принадлежащая феодалу и пригодная для возделывания, а также пастбища делились на две неравные части: большая часть, конечно, была господская, а меньшая – крестьянская. Но всю эту землю приходилось обрабатывать, естественно, самим крестьянам. А вот лугами, лесами и водоемами могла пользоваться и сельская община. Каждая семья в деревне имела свой участок земли в поле, небольшой домик, двор с огородом, а также простые орудия труда, рабочий и домашний скот и птицу. Работая на своем поле и в своем хозяйстве, крестьяне обеспечивали себя всем необходимым, но часть произведенной продукции они должны были отдавать своему феодалу, то есть платить оброк. Кроме того, они были обязаны работать и на господских полях (барщина). А феодал в свою очередь платил налог в государственную казну продуктами своего натурального хозяйства. Государственные резервы существовали для того, чтобы содержать армию (Средневековье – время непрерывных войн и Крестовых походов), торговать, производить товарообмен, запастись на случай неурожаев и голода, строить объекты всеобщего пользования. Таким образом, материальное благополучие в стране обеспечивалось, в основном, за счет крестьянского труда. В средневековой деревне, принадлежащей среднестатистическому феодалу было, например, двадцать – двадцать пять дворов. В каждой семье, кроме взрослых, по пять-шесть детей разного возраста. Вообще-то, дети в семье рождались ежегодно, но часто умирали еще в младенчестве то от какой-нибудь болезни, то от угарного дыма (зимой дома отапливались по-черному, то есть без дымохода), то от несчастного случая, то во время эпидемий. Каждая семья в деревне, кроме работы на земле и хлопот с домашней скотиной, имела еще и некоторое ремесло. В селе обязательно был свой кузнец, свой гончар, свой пасечник, свой плотник и т.д. Таким образом, люди, объединенные в сельскую общину, могли коллективно обеспечивать себя почти всем необходимым в пределах своей деревни. Конечно, какие-то товары сельские жители ездили покупать (или обменивать) на рынок в город, например, соль, металлические изделия, нитки, иголки и иногда ткани. Хотя производство простых, грубых тканей община в деревне тоже могла наладить. Для этого, конечно, нужно было вырастить лен и коноплю, обработать сырье, построить ткацкий станок и научить двух-трех девушек работать на нем. Полотно из льна и конопли отбеливали в древесной золе, тщательно выполаскивали в речке или озере и расстилали на солнцепеке, чтобы оно выгорело до окончательной белизны. Все женщины и девушки с детства были научены шить простую одежду, готовить еду, прясть шерсть, вязать.
Крестьяне, обладавшие лишь ограниченными правами на землю — главное богатство Сред-невековья, — занимали подчинённое положе-ние в обществе. Но именно их труд являлся его основой.
Крестьяне и сеньоры
В Средние века те, кто трудился, — а более 90% их составляли крестьяне — считались третьим сословием , необходимым, но самым низшим. Их низкое положение связывалось с зависимостью и тем, что они не имели в своей собственности зем-ли — она была владением сеньора. В то же время считалось, что крестьянин всех кормит и что его труд угоден Богу.
Земля сеньора обычно была поделена на две части. Одну он оставлял для себя: леса для охоты, луга, где паслись его кони, господское хозяй-ство. Весь урожай с господского поля шёл в имение сеньора. Другая часть земли дели-лась на наделы, которые передавались кресть-янам. За использование земли крестьяне несли повинности в пользу сеньора: работали на господском поле (барщина), платили оброк продуктами или деньгами, были и другие повинности. Судил крестьян тоже сеньор.
Свободных крестьян к XII в. в Западной Европе почти не осталось. Но все они были несвободны по-разному. Одни несли неболь-шие повинности, а другие подолгу работали на барщине или отдавали сеньору половину урожая. Самым тяжёлым было положение лично зависимых крестьян . Они несли повин-ности и за землю, и за себя лично.
Крестьянские повинности часто были весьма обременительны, зато они подолгу не менялись. А если сеньоры пытались увеличить их, нарушая давний обычай, то кресть-яне сопротивлялись, искали спра-ведливости в суде короля или даже восставали.
Жизнь в средневековой деревне
В раннее Средне-вековье в сельском хозяйстве распространилось трёхполье, при котором сельскохозяйственные культуры чередовались в определённом поряд-ке и земли меньше истощались. Урожайность оставалась низкой: в XI-XIII вв. с каждого мешка посеянного зерна собирали урожай от двух до четырёх мешков. А ведь крестьянин должен был оставить семена для посева, отдать десятину церкви и оброк сеньору, а на осталь-ное прожить вместе с семьёй до следующего урожая! Даже в урожайные годы многие крестьяне недоедали, но часто случались недороды и неурожаи, вызывавшие голод и болезни. Благополучие крестьянина легко мог-ли разрушить и набег врага, и распри феода-лов, и произвол сеньора.
Жизнь крестьян текла неспешно и однооб-разно. Её ритм был задан самой природой. Выживать вместе было легче, и крестьяне одной или нескольких деревень объединялись в общину . На её собраниях решались многие вопросы. Она определяла, чем засеять поле, устанавливала правила пользования общими деревенскими угодьями (сенокосом, пастби-щем, лесом ), разрешала споры между кресть-янами, организовывала помощь нуждаю-щимся, поддерживала порядок в округе.
Натуральное хозяйство
Крестьяне обеспе-чивали продовольствием и себя, и своего сеньора с его людьми, и ближайший город. Почти всё необходимое для жизни произ-водилось в каждой деревне. Покупали мало, да и платить за покупки было нечем.
Такое положение, когда почти всё необхо-димое не покупается, а производится на мес-те, называется натуральным хозяйством . В раннее Средневековье оно господствовало, но кое-что всё же приходилось покупать или выменивать, например соль. Да и сеньоры нуждались в дорогих и престижных товарах: в тонких тканях, в хорошем оружии, в поро-дистых конях; всё это привозилось издалека. Так что даже при натуральном хозяйстве тор-говля полностью не прекращалась. Материал с сайта
 |
| Жатва. Витраж XII в. |
 |
| Стрижка овец. Миниатюра XV в. |
Крестьянская культура
Кресть-яне помимо труда умели и наслаждаться отдыхом. На празд-никах они пели и танцевали, состязались в силе и ловкости. Крестьянские праздники, хотя и были освящены христианством, но час-то восходили к языческим обрядам. Да и сами крестьяне верили в колдовство и домовых.
Средневековая деревня была почти сплошь неграмотной. Зато устное народное творчест-во — старинные песни, сказки и пословицы — вобрало в себя народную мудрость. Мечту крестьян о справедливости воплотил образ благородного разбойника, мстящего за оби-женных. Так, английские баллады рассказы-вают о бесстрашном Робин Гуде, метком стрелке и защитнике простых людей.
Весной крестьяне пахали землю, сеяли яровые, ухаживали за вино-градниками. Летом заготавливали сено, жали серпами созревший урожай, ссыпали зерно в закрома. Осенью собирали виноград, дела-ли вино, сеяли озимые. В страду, когда решалась судьба урожая, работали от зари до зари. Затем наступало короткое время отдыха. И вот уже пора готовиться к новой полевой страде.
На этой странице материал по темам:
Жизнь крестьян в средневековой деревне
Презентация крестьяне в деревне средние века
Вопросы по этому материалу:
